Le nombre quarante est composé de quatre fois dix, et il est l’expression de l’épreuve complète de l’homme responsable.
– La pluie du déluge a duré 40 jours (Genèse 7 v. 17),
– le peuple d’Israël a dû marcher 40 ans dans le désert (Deutéronome 8 v. 2),
– le pays de Canaan a été reconnu durant 40 jours par les espions (Nombres 14 v. 34),
– le Seigneur Jésus a été tenté 40 jours dans le désert (Matthieu 4 v. 2),
– avant son ascension, il est resté 40 jours sur la terre pour se présenter à ses disciples, « avec plusieurs preuves assurées », comme Celui qui est réellement ressuscité (Actes 1 v. 3).

Source : « IMAGES ET SYMBOLES BIBLIQUES » - par Remmers Arend.

Le chiffre quatre, que nous retrouvons dans les points cardinaux (Ésaïe 11 v. 12 ; Matthieu 24 v. 31), doit être considéré comme le symbole de la création et de l’humanité, aussi bien dans leur grandeur que dans leur imperfection. En voici quelques exemples :
– Le trône de Dieu est entouré de quatre animaux (êtres vivants) qui symbolisent les caractères de son gouvernement et de ses jugements sur le monde (Ézéchiel 1 v. 5 et suiv. ; Apocalypse 4, 6, 7). Le lion parle de la force, le veau de la fermeté, l’homme de la sagesse et l’aigle de la soudaineté et de la rapidité des jugements à venir.
– Nous possédons quatre évangiles qui nous relatent la vie et l’œuvre du Fils de Dieu devenu homme, et par lesquels le salut éternel est offert au monde entier. Matthieu présente le Seigneur Jésus comme le Roi d’Israël, Marc comme le Serviteur fidèle, Luc comme le Fils de l’homme et Jean comme le Fils de Dieu.
– Selon l’appréciation de Dieu, l’histoire du monde se concentre sur quatre empires universels (Daniel 7 v. 3, 17 ; Zacharie 6 v. 1 à 8).
– Quatre miracles d’Élie sont rapportés (1 Rois 17, 14 et suiv. , 17 et suiv. ; 2 Rois 1 v. 10 et suiv. ; 2, 7, 8), et huit miracles d’Élisée, qui a reçu « une double mesure » de l’esprit d’Élie, c’est-à-dire 2 x 4 (2 Rois 2, 14, 19 et suiv. ; 3, 16 et suiv. ; 4, 2 et suiv. , 32 et suiv. , 38 et suiv. , 42 et suiv. ; 5, 10 et suiv.).

Source : « IMAGES ET SYMBOLES BIBLIQUES » - par Remmers Arend.

Placée à l’opposé de la tête ou chef, la queue désigne symboliquement ce qui est insignifiant et ce qui est bas. Si le peuple d’Israël gardait les commandements de Dieu, il devait être à la tête et non à la queue, et s’il ne les gardait pas, il serait à la queue (Deutéronome 28, 13, 44). Ésaïe appelle l’ancien et l’homme le plus considéré dans le peuple la tête; mais le faux prophète, qui enseigne le mensonge, il le nomme la queue (Ésaïe 9 v. 15). En cela il est déjà fait allusion au caractère sournois et méchant qui, selon les prophéties d’Apocalypse 9 v. 10 et 19, caractérisera les esprits malfaisants qui frapperont Israël après la cinquième trompette, et la chrétienté après la sixième trompette, dans la sphère de l’Empire romain : le pouvoir des sauterelles et des chevaux est dans leurs queues qui sont semblables à des scorpions et à des serpents.

Source : « IMAGES ET SYMBOLES BIBLIQUES » - par Remmers Arend.