Dans les églises beaucoup de gens qui affirment porter de l’intérêt sur le sujet de cultiver la communion du Saint-Esprit, mais ne veulent pas vraiment renoncer à tout pour recevoir tout de l’Esprit

Le Saint-Esprit est à l’Église ce que votre esprit est au corps que Dieu vous a donné. Il est la vie, l’union, la conscience ; et de même que chaque membre est une image réduite de l’église locale, ainsi chaque église locale est une image réduite de l’Église entière de Christ.

Je ne peux que m’étonner du fait que les chrétiens puissent marcher, jour après jour, sans se préoccuper de ne pas avoir les bénédictions et les dons promis par un Père aimant dans les cieux.

Je peux me permettre d’être dogmatique sur le sujet, puisque je l’ai étudié en profondeur. Je répète donc : personne n’a jamais été rempli du Saint-Esprit sans savoir qu’il avait effectivement été rempli !

Je ne crois pas à une répétition de la Pentecôte, mais à une continuité de la Pentecôte ; et permettez-moi de vous dire qu’il y a une grande différence entre les deux.

Tout ce que serait Jésus lui-même - Il est possible d’avoir grandi dans une église, d’avoir appris le catéchisme, participer à l'école du dimanche, de s’être soumis, dans les limites du raisonnable, à tous les rites, pratiques et cérémonies existants.

Christ révèlé par l’Esprit-Saint - Les Écritures révèlent clairement que les choses spirituelles sont voilées ; par nature, l’homme n’a pas la capacité de les comprendre ni de les saisir.

Glorifiez Jésus-Christ - Contrairement à ce que les gens présument sans le vouloir, le fait important à souligner ici n’est pas que le Saint-Esprit est venu, mais bien que Jésus a été glorifié.

A quoi ressemble Dieu ? Quel genre de Dieu est-Il ? Quelle attitude pouvons-nous attendre de Lui envers nous et toutes les créatures ? De telles questions ne sont pas purement académiques.

Il faut donc que l’amour prenne les devants, se dépouille de l’entendement ; que l’âme aime son Dieu pour ce qu’Il est, et non pour ce que son imagination lui en présente.