L’auteur présente l’épître aux Éphésiens comme la révélation la plus élevée du conseil éternel de Dieu, dévoilant ce qui était « dans le cœur de Dieu » avant même la création du monde. Paul écrit depuis sa prison à Rome, mais son regard s’élève vers « les lieux célestes », où se trouvent toutes les bénédictions spirituelles accordées aux croyants en Christ. Le livre montre que Dieu nous a « bénis de toute bénédiction spirituelle » et nous a « élus avant la fondation du monde » pour être saints et irréprochables devant lui. Ces bénédictions ne sont pas matérielles, mais célestes, enracinées dans l’œuvre du Christ et dans l’amour du Père. L’auteur explique que l’épître dévoile successivement : le conseil divin (chap. 1), son accomplissement (chap. 2), son annonce par Paul (chap. 3) et sa mise en pratique (chap. 4–6).

Le croyant, autrefois pécheur, est maintenant enfant de Dieu, créé « selon Dieu, en justice et sainteté » et déjà assis en Christ dans la gloire. Remmers insiste sur la nécessité d’une compréhension spirituelle, car ces vérités dépassent l’intellect humain. Enfin, il souligne que cette lettre détourne nos regards de nous-mêmes pour les fixer sur le dessein éternel de Dieu, centré entièrement sur Christ.

Dans « Le Chemin de la croissance spirituelle », Arend Remmers développe avec profondeur et clarté, le parcours du croyant vers une maturité en Christ. Le livre explique que beaucoup de croyants confondent maturité spirituelle avec connaissance biblique, activité religieuse ou performances visibles, alors que la vraie croissance consiste à vivre près du Seigneur Jésus et à mieux connaître son œuvre. Il distingue la perfection positionnelle reçue par la foi - « rendus parfaits à perpétuité » - et la perfection pratique, fruit d’un développement où le croyant apprend à vivre « en Christ ».

L’auteur montre que beaucoup se contentent du pardon des péchés sans entrer dans la compréhension profonde de la rédemption. La maturité spirituelle est décrite comme un état de repos en Christ, où il devient la pleine suffisance du croyant. Pierre exhorte à désirer le « pur lait » de la Parole pour croître jusqu’au salut final. L’objectif divin est que les croyants parviennent « à l’état d’homme fait, à la mesure de la stature de la plénitude du Christ ». L’auteur souligne que la croissance se fait en s’approchant de Christ dans la vérité et l’amour.

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