Chap: 16 et 17 - Remarquez l’assurance de Paul concernant tous les saints, lorsqu’il affirme : « Lui-même, d’ailleurs, vous rendra forts jusqu’à la fin, pour que vous soyez irréprochables au jour de notre Seigneur Jésus-Christ » (1 Corinthiens 1 v. 8).

Chap: 14 et 15 - C’est pour que la grâce de Dieu puisse descendre du ciel, que le Seigneur Jésus y est monté. C’est sa gloire de répandre abondamment sa grâce.

Chap: 13 - Jésus a été souverainement élevé pour donner le pardon des péchés et un changement de vie (la repentance). Ces deux grâces sont dispensées par la main de celui qui fut cloué sur la croix, mais qui maintenant est glorifié.

Chap: 11 et 12 - La nouvelle naissance vient d’en haut, aussi n’est-elle au pouvoir d’aucune créature. Mais n’est-il pas remarquable que dans le chapitre même où Jésus fait cette déclaration se trouve aussi l’exposé le plus clair du salut par la foi ? 

Chap: 10 - Comment obtenir la foi et la développer ? Telle est la question que beaucoup se posent sérieusement. Ils disent que leur désir est de croire, mais qu’ils ne le peuvent pas.

Chap: 9 - Quand le cœur angoissé a accepté le sacrifice de substitution de Christ et a compris cette grande vérité du salut par la foi au Seigneur Jésus, il est souvent profondément troublé par le sentiment de son incapacité à faire le bien.

Chap: 8 - Bien que le Saint-Esprit seul puisse vous ouvrir les yeux, c’est pour moi un devoir et une joie de vous donner toute la lumière possible, tout en priant le divin Sauveur de vous accorder de voir, si vous êtes aveugle.

Chap: 6 et 7 - Arrêtons-nous un instant sur le sujet grandiose de la grâce de Dieu, source de notre salut : « C’est par sa seule grâce que vous êtes sauvés ».

Chap: 4 et 5 - Nous avons vu le pécheur déclaré juste, et nous avons considéré cette grande vérité que Dieu seul peut justifier l’homme. Faisons un pas de plus, et demandons-nous : Comment un Dieu juste peut-il justifier des coupables ?

Chap: 3 - Il est vraiment merveilleux d’être déclaré juste ! Si nous n’avions pas violé les lois divines, nous aurions été justes par nature et nous n’aurions jamais eu besoin de justification.