Textes originaux (hébreu – grec) et traduction littérale

A W Tozer

Cette collection propose une plongée accessible dans les textes hébreu et grec de la Bible, portée par la conviction qu'aucune traduction, aussi fidèle soit-elle, ne peut restituer pleinement la richesse des langues originales. L'hébreu biblique, en particulier, concentre en un seul mot plusieurs dimensions, concrètes, symboliques et spirituelles, que la tradition juive a exprimées à travers le PaRDeS (Verger, jardin clos), ce « jardin » aux quatre niveaux de lecture qui partage son origine avec le mot « paradis ». Étudier les Écritures, c'est entrer dans ce jardin, non pour accumuler du savoir, mais pour rencontrer Dieu lui-même, dont la Parole vivante rejoint le cœur de l'homme.

Fruit de plus de quinze années de recherche dans les Écritures, ce travail a pour seul objectif de conduire le lecteur au plus près du texte inspiré et de lui faire redécouvrir toute la profondeur de la Parole de Dieu. Sans prétention d'expertise universitaire, l'auteur partage ici le fruit d'une démarche personnelle et patiente : chaque verset est présenté en langue originale, translittéré, traduit littéralement et commenté, afin d'ouvrir une fenêtre sur la richesse du texte inspiré et d'inviter chacun à redécouvrir les Écritures avec un regard renouvelé et émerveillé.

 

Description de l'ouvrage

femmes appelLes femmes que Dieu appel, de la Genèse aux épîtres - Cette étude propose un parcours à travers les Écritures pour comprendre la place, l’appel et le ministère des femmes, de la Genèse aux Épîtres. Elle s’attache à considérer l’ensemble du témoignage biblique, en tenant compte du contexte des textes et de leur portée, plutôt que de fonder une conclusion sur quelques passages isolés. Dès la création, l’homme et la femme sont présentés comme portant ensemble l’image de Dieu et partageant une même vocation. Tout au long de l’Ancien Testament, puis dans le ministère de Jésus et dans l’Église primitive, de nombreuses femmes apparaissent comme prophétesses, disciples, enseignantes, servantes et témoins de la Parole.

L’étude prend également au sérieux les passages qui semblent limiter certains rôles féminins, notamment dans les lettres de Paul, tout en soulignant leur complexité et la nécessité de les comprendre à la lumière de l’ensemble des Écritures. Au-delà du débat sur les rôles, cette étude invite surtout à regarder avec sérieux toutes ces femmes que Dieu a appelées, équipées et envoyées. Elle encourage une lecture humble, honnête et rigoureuse de la Bible, où les passages difficiles sont éclairés par l’ensemble du témoignage biblique et où chaque lecteur est invité à rechercher fidèlement ce que les Écritures enseignent.

 

Description de l'ouvrage

revue 1Ouvrir les premiers chapitres de la Genèse, c’est accepter de franchir le seuil d’un mystère ancien où la parole divine se fait texte et où le Souffle initial dessine les contours de notre existence. Dès le mot premier, Bereshit, la langue hébraïque ne se contente pas d'énoncer un commencement chronologique ; elle bâtit, par le graphisme protecteur de sa lettre Beit, une véritable demeure pour l’humanité, un foyer d'accueil où le Créateur invite sa création à entrer en communion avec Lui. Dans cette tapisserie sacrée, aucun élément n'est abandonné au hasard : chaque racine de trois consonnes, chaque répétition et chaque valeur numérique porte simultanément un sens concret, symbolique et prophétique.

Dans une posture où la spiritualité la plus haute s'allie à la pureté de la référence ; faisant écho à la Colombe, figure immuable du Souffle, de l'alliance et de la paix, ce travail ouvre une fenêtre lumineuse sur l'éclat du texte original. Qu'il s'agisse de contempler la lumière mystérieuse du premier jour, le secret des luminaires ou la sanctification inédite du temps lors du Sabbat, chaque observation devient une invitation inspirante à revenir à la Source. Bien plus qu'une simple quête intellectuelle, ce texte se veut un pèlerinage de l'esprit, une rencontre intime où la lettre gravée s'anime pour transformer durablement le regard de celui qui sait écouter.

 

 
 

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