Revenons donc encore un peu à 1 Pierre 3. Pierre se sert d’une tournure de phrase qui est en contraste frappant avec ce que Paul exprime. Pierre dit : « Or cet antitype vous sauve aussi maintenant, c’est-à-dire le baptême ».

Le baptême marque un changement de position, comme nous l’avons déjà vu à propos du baptême de Jean. Il en va de même avec le baptême chrétien.

Au fond, pourquoi y a-t-il tant de positions différentes sur la question du baptême ? Pourquoi tant de parti pris, tant d’ignorance ? Le Saint Esprit ne parle-t-Il pas assez clairement ?

Alors que nous allons être baptisés, nous devons nous demander : « Que va changer le baptême dans ma vie ? »

Le baptême est le premier acte d’obéissance que l’enfant nouveau-né de Dieu doit accomplir ! Par cet acte, il démontre plusieurs choses.

Une bonne partie des problèmes spirituels des Chrétiens vient de ce que leur nouvelle naissance, quoique effective, reste un concept très flou dans leur intelligence spirituelle.

Chers amis, je pense maintenant à une question qui doit précéder ce sujet : Êtes-vous baptisés ?

Dilution des sacrements. « Beaucoup de traditions et éléments de traditions qu’on croyait parfois appartenir au christianisme primitif appartiennent, en fait, au Moyen Âge ». - Edwin Hatch

L’épître aux Hébreux parle de « la doctrine des baptêmes », tandis que Paul parle « d’un seul baptême ».

Saviez-vous que le Nouveau Testament mentionne six baptêmes distincts ? Définissons le mot « baptême ».