➲ C’est la même différence qu’il y a entre un arbre et ses fruits. Les péchés sont des actes coupables, comme les fruits produits par un arbre. Le péché est l’arbre lui-même, la source qui produit les actes de péchés. C’est pourquoi la condition de l’homme est plus grave qu’il n’y parait ; il ne suffit pas de régler la question des péchés, en les ôtant ou les expiant ; il faut traiter la question également de la source de ces péchés, c’est-à-dire « le péché ».
➲ Les péchés sont pardonnés. Si vous croyez en Christ, vous êtes justifiés de vos péchés. Mais le péché, comme tel, ne peut jamais être pardonné ni remis. Il ne peut qu’être condamné. Or c’est ce que Dieu a fait à la croix :
« Car chose impossible à la loi, parce que la chair la rendait sans force, Dieu a condamné le péché dans la chair, en envoyant, à cause du péché, son propre Fils dans une chair semblable à celle du péché, et cela, afin que la justice de la loi fût accomplie en nous, qui marchons, non selon la chair, mais selon l'esprit »
(Romains 8 v. 3 et 4). Les actes peuvent être pardonnés, mais non pas notre mauvaise nature : elle doit être condamnée à mourir. Cette nature est hérité d'Adam !
➲ Cette œuvre a été faite en Christ sur la croix.
« Sachant que notre vieil homme a été crucifié avec lui, afin que le corps du péché fût détruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du péché »
(Romains 6 v. 6). Nous sommes morts vis-à-vis du péché, morts avec Christ (cette question est traitée au début de Romains 6). Christ est mort sur la croix, n’est-ce pas ? Or, nous appartenons à Christ ; nous avons été baptisés pour le Christ. Dans le baptême « pour le Christ », nous sommes « identifiés » avec Lui, nous sommes un avec Lui. Ainsi, si Christ est mort, nous sommes morts aussi, en ce qui concerne notre vieil homme, le « descendant d’Adam », l'arbre qui enfante le péché, notre vieille nature. C'est très glorieux !
🕮 " La curiosité Biblique est le premier pas vers la connaissance de Christ ! "
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