7. Discution sur la sainteté

Chap: 7 - La sainteté avant le déluge - Enoch était un homme puissant, avec une vie merveilleuse, vécu dans des circonstances très défavorables, et j'ai beaucoup profité en méditant sur sa vie et sur ce que je pense avoir dû être son secret.

« Et tous les jours d'Enoch furent de trois cent soixante-cinq ans ; et Enoch marcha avec Dieu ; et il ne le fut plus ; car Dieu l'a pris » (Genèse 5.23-24). Une biographie remarquable ! Aujourd’hui, les hommes écrivent des centaines de pages sur leurs héros et n’en disent pas autant. Mais il y a une bonne raison. Il n’y a pas grand-chose à dire.

Nous avons tendance à considérer les époques passées et les lieux lointains comme particulièrement favorables à la piété. Je me souviens qu'il y a des années, je pensais pouvoir aller à Londres et écouter Charles Spurgeon chaque semaine, c’est alors que je pourrais être chrétien. Dans mon enfance, j'aurais aimé vivre à l'époque de Jésus, entendre ses merveilleuses paroles et l'interroger sur les mystères de la piété, car alors j'aurais certainement pu être son véritable disciple. Habituellement, plus nous remontons en arrière, plus l’époque semble pieuse et plus les hommes semblent bénis.

Mais en réalité, ce n’est pas le cas, et ce n’est surtout pas le cas en raison de l’âge et de la situation d’Enoch. L’époque était très impie et les hommes avaient très peu de lumière religieuse. Le monde se hâtait rapidement vers cette épouvantable situation de péché et d’incrédulité qui amènerait Dieu à balayer son peuple par le déluge et à n’y laisser que huit personnes. Ils n'avaient pas de Bible. Ils n'avaient pas de loi. Les hommes n’avaient pas encore reçu de révélation divine du Ciel leur disant qu’ils devaient adorer Dieu, observer le jour du sabbat, honorer leurs parents, ne pas tuer, ne pas commettre l’adultère, ne pas voler, mentir ou convoiter.

Essayez d’imaginer une époque et un lieu sans un tel enseignement ! Chaque homme a une loi pour lui-même, ses passions, ses convoitises et ses tempéraments mauvais n'ayant aucun frein, et il s'enfonce continuellement de plus en plus profondément dans le péché et la corruption. Ensuite, ils n’avaient pas d’Évangile, avec Jésus révélé comme un Sauveur aimant ; ils n'avaient qu'une seule promesse d'espoir et de miséricorde, et elle était plutôt vague : celle donnée à la femme après cette terrible chute en Éden, la promesse de la Semence qui viendrait un jour meurtrir la tête du Serpent.

C'était une nuit noire, avec une seule étoile solitaire qui brillait dans l'obscurité. Mais Hénoc s’accrocha à cette promesse et, dans sa lumière et son espérance, il marcha avec Dieu pendant trois cents ans.

Nous avons toute une Bible, une révélation achevée. Nous avons la loi sainte, juste et bonne de Dieu, qui nous montre ce que nous devons faire et ce que nous ne devons pas faire. Nous avons l’Évangile, avec sa pleine lumière de midi, qui nous montre comment observer la loi, comment obtenir la vie et la puissance pour accomplir la volonté de Dieu sur terre comme le font les anges au ciel.

Nous avons Jésus, crucifié sous nos yeux pour nos péchés, mort, enterré et ressuscité à la vie glorieuse pour notre justification, et monté là-haut à la droite de Dieu, bien au-dessus de toutes les choses créées et de toutes les puissances opposées du mal, pour intercéder pour nous, pour déverser sur nous le Saint-Esprit dans une large mesure, pour vivre en nous par l'Esprit. Nous avons des commandements, des préceptes et des milliers de promesses. Au lieu d'un minuit, avec une étoile solitaire et faible qui brille par intermittence dans l'obscurité, nous avons un midi, avec toute la splendeur du soleil dans sa force, ainsi que dix mille lumières réfléchies, qui brillent sur nous ; et pourtant nous, dans notre incrédulité tremblante, pitoyable et honteuse, nous nous demandons comment Enoch pourrait marcher avec Dieu !

1. J'imagine qu'Enoch a décidé qu'il était possible de marcher avec Dieu ; c'est-à-dire être d'accord avec Dieu, avoir le même esprit, le même cœur et le même objectif que Dieu.

Bien entendu, le chemin se heurtait à d’énormes difficultés. Il n’y avait ni églises, ni Armée du Salut, ni écoles du dimanche ; il n'y avait pas de conventions de sainteté ; pas de jours avec Dieu et de nuits de prière ; pas de Bible, pas de cri de guerre, pas de journaux ni de bibliothèques religieuses. En fait, au lieu de ces aides pour marcher avec Dieu, il a trouvé toute la communauté contre lui – oui, le monde entier, car dans Jude nous lisons qu'Hénoc a dû prophétiser contre l'impiété qu'il trouvait autour de lui.

Ensuite, non seulement Hénoc a dû faire face à ces difficultés extraordinaires, mais il a également dû faire face à toutes les difficultés ordinaires. Il s'est marié et avait une grande famille de garçons et de filles à charge ; il avait tout le souci d'un père de subvenir aux besoins de sa famille et de la protéger des influences qui l'entouraient.

Ensuite, je ne peux pas imaginer qu’il n’ait pas les infirmités ordinaires et la nature pécheresse des autres hommes. Sans aucun doute, il aurait pu dire, comme vous et moi l'avons dit, que son tempérament était particulier et que, même si d'autres, dotés d'un tempérament plus heureux, pourraient être capables de marcher avec Dieu ; pourtant, avec sa constitution particulièrement tordue et difficile, c'était hors de question pour lui d’espérer être saint et marcher avec Dieu. Et puis, bien sûr, il devait combattre le diable.

2. Je pense qu’Enoch non seulement croyait en la possibilité de marcher avec Dieu, mais il a également décidé de marcher avec Dieu. Il a mis sa volonté dans cette affaire.

3. Non seulement Enoch croyait en la possibilité de marcher avec Dieu et a déterminé que lui, il marcherait avec Dieu, mais il a pris les mesures nécessaires pour le faire. Il s'est séparé en esprit des gens impies qui l'entouraient, et il a élevé la voix contre leurs mauvaises voies, et est devenu non seulement un homme négativement juste, mais un homme positivement saint. Enoch a eu sa récompense. Cela a de la valeur de marcher avec Dieu.

Il aimait Dieu et Dieu l'aimait, et leur affection devint si intense qu'un jour l'amour de Dieu vainquit le pouvoir de la mort et attira Enoch de la terre au ciel.

Or, je suppose que la plupart des gens, en lisant l'histoire, pensent que la récompense d'Enoch consistait à aller au Ciel sans mourir. Eh bien, ce fut certainement une expérience des plus inhabituelles et bénies, et je suppose que les hommes ont souhaité la vivre à travers les âges. Il y a quelque chose dans la mort qui est terrible et devant lequel les hommes reculent, et pourtant, depuis que Jésus est mort, qu'il est descendu dans la tombe et qu'il est ressuscité, la terreur est perdue pour le chrétien. Pourtant, il est probable que s’ils avaient le choix, la plupart des chrétiens et tous les pécheurs diraient : « Allons au ciel comme l’a fait Enoch ! » Mais je ne peux pas considérer cela comme la principale récompense d'Enoch.

Pendant trois cents ans, Dieu fut son Ami, son Conseiller, son Consolateur, son Compagnon constant. Oh, quelle camaraderie était-ce ! Quelle opportunité d'acquérir la sagesse, de développer, d'affiner et d'ennoblir le caractère d'un homme !

Comme c’est facile d’être bon et de faire le bien ! Comme la vie a dû presque éclater de plénitude de joie ! Marcher avec Dieu ! Parler avec Dieu ! Communier avec Dieu ! Avoir une sympathie mutuelle avec Dieu et entrer dans une union avec Dieu aussi intime que l'union de la baie avec la mer ; et tout cela par la foi, par une simple confiance, par une confiance enfantine.

C'était la récompense d'Enoch et elle pourrait être la vôtre, mon frère, ma sœur, si vous remplissez les conditions comme l'a fait Enoch.

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