Chap: 3 - La conversion : qu’est-ce que c’est ? (suite) - Nous considérons maintenant ce que nous pouvons appeler le côté positif du grand sujet de la conversion.

Chap: 3 - La conversion : qu’est-ce que c’est ? (suite) - Il est fort à craindre que ce qui est considéré aujourd’hui pour une conversion, ne soit pas du tout une conversion.

Chap: 3 - La conversion : qu’est-ce que c’est ? - 1 Thessaloniciens 1 présente une image très frappante et très belle de ce que nous pouvons vraiment appeler la conversion authentique. Nous nous proposons d’étudier ce tableau en compagnie du lecteur.

Chap: 2 - La nouvelle naissance : qu'est-ce que c'est ? (suite) - Tous ces passages prouvent que la seule façon d’obtenir cette vie nouvelle et éternelle est de simplement recevoir le témoignage concernant Christ.

Chap: 2 - La nouvelle naissance : qu'est-ce que c'est ? - Beaucoup de celles et ceux qui ont eux-mêmes expérimenté cette nouvelle naissance, ne savent pas ce que c'est exactement. Ils sont remplis de doutes quant à savoir s'ils ont réellement expérimenté cette vérité biblique.

Chap: 1 - Le pardon des péchés : qu’est-ce que c’est ? - Quelle béatitude ! La transgression pardonnée, le péché couvert. Avoir la pleine assurance que tous mes péchés sont pardonnés est le seul fondement du vrai bonheur.

Chap: 6 - Action de l’Esprit de Dieu - Si nous vivons en la présence de Dieu, dans le sentiment que nous ne sommes rien et qu’il suffit à tout, nous apprendrons à connaître le précieux secret d’un ministère efficace.

Chap: 5 - État de notre cœur et de notre conscience - Le ministère d’Élihu pénètre l’âme avec une plénitude et une force extraordinaires ; il est en contraste absolu avec le ministère grandement défectueux des trois amis.

Chap: 4 - Élihu - Élihu, avec une vigueur extraordinaire, saisit les choses par leur racine, en les envisageant chacune à sa place. Il résume, dans deux courtes sentences, tout le long entretien qui vient de remplir vingt-neuf chapitres.

Chap: 3 - L’action des trois amis - Certainement ses amis avaient tort, complètement tort, autant sous le rapport de leurs remarques sur Dieu que sous le rapport de leur manière d’agir avec Job. Mais leur tort ne justifie pas Job.